Cosa fa Dante quando si mette a scrivere in volgare

Ho letto qualche settimana fa il libro Il fuoco e il racconto, di Giorgio Agamben, recentemente pubblicato da Nottetempo, e continuamente me ne tornano in mente dei pezzi. Per esempio la parte in cui Agamben dice che esser poeta significa «essere in balia della propria impotenza» (p. 46). Oppure la parte in cui dice che la filosofia «non è un ambito disciplinare, ma un’intensità che può di colpo animare qualsiasi ambito della conoscenza e della vita, costringendolo a urtarsi ai propri limiti» (p. 69), cioè che la filosofia «è lo stato di eccezione dichiarato in ogni sapere e in ogni disciplina», e che «questo stato di eccezione si chiama: verità» (p. 70). O quella parte in cui Agamben si chiede cosa fa Dante quando si mette a scrivere in volgare, e si risponde che Dante, praticamente, quello che fa, è mettere per iscritto una lingua orale (pag. 85). O quando dice che «pensare significa ricordarsi della pagina bianca mentre si scrive o si legge» (pag. 111); anche noi, adesso, per esempio. O quando cita una poesia di René Daumal, quella che dice: «Sono morto perché non ho desiderio, / non ho desiderio perché credo di possedere, / credo di possedere perché non cerco di dare. / Cercando di dare, si vede che non si ha niente, / vedendo che non si ha niente, si cerca di dare se stessi, / cercando di dare se stessi, si vede che non si è niente, / vedendo che non si è niente, si cerca di divenire, / desiderando divenire, si vive» (pag. 117). O quando dice che l’arte, cioè la bellezza, non rende visibile l’invisibile, «rende visibile il visibile» (p. 133). O quando (a pag. 84), dà un consiglio agli editori e a quelli che si occupano di libri: «smettetela di guardare alle infami, sì, infami classifiche dei libri più venduti e – si presume – più letti e provate a costruire invece nella vostra mente una classifica dei libri che esigono di essere letti», cioè di quei libri che «sono stati scritti e pubblicati ma sono, forse per sempre, in attesa di essere letti» e, da quando ho letto questo pezzetto, nella mia testa ho cominciato a fare una lista di questi libri che sarebbe bene che leggessero in tanti, e cambia continuamente, questa lista, e se dovessi dire cosa c’è dentro in questo momento direi che c’è Le opere complete di Learco Pignagnoli (scritto da Daniele Benati), che contiene 245 opere sul genere dell’opera numero 109, che fa così: «Opera n. 109. C’era un tipo, un certo Fofi, da non confondere con il critico, che una volta siamo andati al cinema insieme, lui russava, io russavo. Abbiamo visto un bel film». O quel libro di poesie di Cesare Zavattini che si intitola A vrès (Vorrei), dove, in una poesia intitolata Dio c’è la prova dell’esistenza di Dio, questa qui: «Dio c’è. / Se c’è la figa c’è. / Solo lui poteva studiare una cosa così, / sta in mano come una passerottina, / piace a tutti a tutti / in cielo in mare in terra». O il Mi ricordo di Joe Brainard, appena pubblicato in italiano da Lindau, dove c’è scritto: «Mi ricordo l’unica volta che ho visto mia mamma piangere. Stavo mangiano una crostata d’albicocche». O il Tolstoj di Viktor Šklovskij, dove Šklovskij ricorda le parole di Herzen: «Se gli uomini volessero salvare se stessi invece di salvare il mondo, liberare se stessi invece di liberare il mondo, farebbero moltissimo per la salvezza di questo e la liberazione dell’umanità». O le poesie di Velimir Chlebnikov: «Poco, mi serve. / Una crosta di pane, / Un ditale di latte, / E questo cielo, / E queste nuvole». O quel libretto di viaggi in Italia di Giorgio Manganelli, intitolato La favola pitagorica, che ha dei capitoli intitolati, per esempio: Piacenza non è Singapore. Oppure: Esiste Ascoli Piceno? E, per finire, ancora le Opere complete di Learco Pignagnoli, l’opera numero 128, quella che fa così: «Opera n. 128. I figli dei notai che diventano notai, degli attori che diventano attori, dei musicisti che diventano musicisti, dei giornalisti che diventano giornalisti, degli industriali che diventano industriali, dei dottori che diventano dottori, degli architetti che diventano architetti, degli avvocati che diventano avvocati, degli ingegneri che diventano ingegneri. Ma andatevela a prendere nel culo».

[uscito ieri su Libero]